美人鱼电影赏析

2016年2月，周星驰时隔三年执导的电影《美人鱼》在大陆上映，依旧呈现出独有的风格。熟悉他电影的影迷和观众都知道，他始终在心底留存着最童真的思想和幻想，对童话式的表达方法有着自己独到的见解，意在将儿童的心智和举止赋予在成年人的思想和情绪当中，从而呈现出喜剧效果，用恶搞和夸张衬托和揭示真实生活中的种种现象和事实。除此之外，周星驰对童真的定义还有第二层，他曾经说过：“我喜欢童话，其实我拍的都是童话，童话里面一定有这个世界好人有好报，真善美的大原则，我相信这些。”无论是外国的还是国内的童话故事，无论当中人物设定有多么抽象与夸张，故事的最终依旧是充满美好与希望的，所以电影的结局能让人产生幸福感也是周星驰想要表达和奉献给观众的。

电影《美人鱼》当中所呈现的不仅仅是周星驰内心对童话式魔幻的传承，也不仅仅是制作一个单纯的喜剧电影，它还表现出一种较为深层次的对生命的体会与理解。在生命直觉主义的范畴内，哲学家、喜剧理论家柏格森认为绵延不断的生命是人类生存的主旨所在，而文学作品给读者带来的就是生命绵延和生命冲动的直觉形式，这是一种凝聚的展现。他还强调“生命运动的程序、层次、级量等决定着喜剧、正剧和悲剧的区别”认为“生命之流在精神、情感、形态、表达中的差别，决定着喜剧、正剧和悲剧的差别”

然而，在电影《美人鱼》当中，不同生命的绵延在不同角色的精神、情感、形态和表达当中也显现出不同的风格形式，因此喜剧、正剧与悲剧的凝聚与融合，让《美人鱼》不再局限于喜剧的类型当中，且互相产生作用，使得生命的意义在电影中更加凸显，让跌宕起伏的生命历程更加牵动人心，也更加体现出人与自然牵动生命的关系。

图：宣传部王宇佳

文：宣传部王宇佳